牌位 產生意義. 按照我國民間傳統習俗，人逝世後其家人都要為其製作牌位，作為逝者靈魂離開肉體之後的安魂之所。. 牌位大小形制無定例，一般用木板製作，呈長方形，下設底座，便於立於桌安之上。. 牌位書寫，古代一般多用 老宋體 （筆劃豎粗橫細 ...
文昌星，是文運的象徵，原本是星宮名稱，不是一顆星，共六星組成形如半月，位於北斗魁星前，因其與北斗魁星同為主宰科甲文運的大吉星，所以同 文曲星 混為一體於同魁而分不清。 實際上，是不同星座的 兩碼事 ，文曲星是北斗魁星中的其中一顆星，而文昌星則是六顆星的總稱。 但文昌星與北斗魁星太異曲同工而同稱為文昌斗魁。 同時， 二十八星宿 中的西方 奎星 ，也因主宰科甲文運而稱文昌奎星。 中國易卦風水與命理中有文昌星，同是主管文運又注吉祥的貴人星。 道教也將其尊為主宰功名祿位之 星君 ，稱文星，是讀書文人求功名所尊奉的文聖星。 總的來説，文昌星在風水與命理上是文才與貴人星，而在科甲文運中是司禮文武 爵祿 科舉之本，與北斗魁星和西宿魁星同堂通用。
五行属水的工作行业有：港口码头、渔业、水利、供水、水上运动、滑雪、溜冰、水族馆、海洋生物研究、航海、航空、运输、物流、快递、交通、贸易、进出口、国际企业经营、汽车、超市、饮料、酒水、美容、化妆、消防、娱乐业、影视、剧团、模特、时装表演、歌舞、冷藏冷冻、洗衣店、洗浴用品、酒吧、化学、哲学、数学、收藏、休闲、观光、旅游、导游、运动员、声乐、大众传播、侦探、情报、记者、外交、外勤、气象、天气、通讯、移动、企划研发、设计、广告、美编、玩具、算命、占卜、魔术、杂技、马戏、妇产科、百货业、服务业、自由职业。 4、五行属火职业的特征：光电热性质、易燃易爆性质、礼仪性质、说话性质、时尚潮流性质。
食神主要意象是：財祿豐厚，為人寬宏大量，自足，多福長壽，知禮義，孝順父母，但其性質是利己的，喜歡與人競爭，利己但不同流合污，暗暗汲取他人之精華，融會貫通。 為內向的聰明，喜歡舞文弄墨。 食神是一個人精英的宣泄，才華的表現，但也不能太多了，太多了則會傷神變成傷官，鋒芒畢露易受到他人的妒忌而惹災，大多了則會變得精明冷酷，使人難以相處。 《三命通會》上說"食神只宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。 "古有"食多變傷"之說，如若一個人的八字有四個食神，命局不入"從兒格"，大都貧困，身體不好多病，與父母緣薄，大運流年喜遇偏印，"靈梟得用"，反有大福。 食多喜見梟，若八字中只見一位食神，最怕遇見梟，此時則為"偏印奪食"，不貧則夭。
1 簡介 2 昭穆濫觴 簡介 所謂"昭穆制度"，就是古代宗廟的排列 次序 。 據《 周禮 ·春官· 小余伯》載："辨廟祧之昭穆。 "鄭玄注曰："自始祖之後，父為昭，子 為穆。 "也就是説，始祖在宗廟中居中，以下子孫分別排列左右兩列， 左為昭，右為穆。 始祖之子為昭，始祖之孫則為穆；始祖孫之子又為 昭，始祖孫之孫又為穆。 這樣一來，在昭穆的排列中，父子始終異列， 祖孫則始終同列。 另外在墓地的葬位也同樣以此為準分為左右次序。 在祭祀時，子孫也要按照這樣的規定來排列次序，用以分別宗族內部 的輩分。 正如《 禮記 ·祭統》所説："夫祭有昭穆，昭穆者，所以別父 子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。 " [1] 昭穆濫觴 如果昭穆制度不代表父子的世代交替，那麼它的實質是什麼呢？
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